В один хамсинный день октября попал я в "предзаборный" район города Неве Яков. Место мною, надо сказать очень любимое. Но даже, живя вв Иерусалиме ездить туда приходилось очень и очень редко. Накануне того хамсинного денька была замечательная погода и вечером, гуляя, позвонил Баруху baruch_zhitomir, напросился к нему в гости( без арака не обошлось, и хотя крепкие напитки не уважаю к этому виду огненной воды проникся). На утро встали. Барух поехал по своим делам, а я фотографировать. Камера уже была сломана, или нет ещё, но вечером поломка обнаружилась. Мне её починили, но купил недавно новую :) Так что, смотрите фотографии, сделанные старой камерой. Иерусалим перед забором - Неве Яков, центр города и улица Агриппас. Также будут фото "зазаборные". Пожалуй с них и начнём.



( Увеличить )

Мало врозможно представить меня, который мучается от Бат Яма, считающего этот город провинциально-грязной деревней, полной "местечковых" жлобов - довольного жизнью в маленьком селе, неподалёку от Иеруслима, "глубоко на территориях", в Гуш Эционе. Но тем не менее это так - там я счастлив. Дело в людях, что живут там. Но и не только. Впрочем не та история и не для всех. Это кое что моё :). А вот фотографиями оттуда я с удовольствием поделюсь. Не взял я свой фотоаппарат. А у хозяев дома, где я был в гостях, был только цифровик класса "мыльница" - 7.1 мегапикселей, позволивший, однако получить приемлеммые результаты.
До шаббата, за час примерно( в пятницу 7.09), вышел погулять, прихватив камеру. Снял несколько панорам. И тут меня привлекло какое то пятнышко, шевелящееся в сухой траве. Спустился с камней на ровную площадку и увидел...меня увидели и испугавшись, на несколько метров убежали. Остановились и стали жадно нюхать воздух. Я же в то самое время настраивал аппарат под себя. Как же удобно снимать, глядя в видоискатель, а не на экран(ИМХО), вертеть кольцо настройки на резкость...
Забегая вперёд, скажу, что это маленькое чудо оказалось лисёнком, непонятно зачем, решившим прогуляться в поселении. Знал, наверное, чтоего никто трогать не будет, а вот еды может обломиться. Жители поселения ставят блюдечки с молоком и водой для котов, во множестве расплодившихся там и для таких непрошенных, но симпатичных гостей. Также там бегают косули, антилопы - видал их, но в шаббат.

( Лисёнок )

Следующая

Пока только виды без пояснений. А рассказ напишу тогда, когда помещу все фотографии с того удивительного Уикэнда, что выдался мне на прошлой неделе.



( Много фотографий )

Вот фотографии с того восхождения в Хомеш - поселение, разрушенное варварски во время, так называемого, размежевания. Поселение находится в Самарии. Оно было разрушенно, а на месте его была основанна военная база. Что характерно, солдаты сами не захотели там служить на этой базе.
Не очень то уютно спать на останках домов. И вот сейчас идут споры о том, что стоит или нет восстанавливать поселения в Самарии - Хомеш и Санур. Наш подъём - наш ответ "Да!".Я получил массу наслаждения от общения с теми людьми, с которыми был там, но и была горечь от того вида, который раньше был совсем иным...
А теперь о том как и где делалась каждая фотография: Должны мы были с группой Бат Ямовцев вытти из города в 11 часов на автобусе. Но автобус не приехал ни в 12 ни в час. По сему мы двинулись своим ходом. Нас было около 20 человек. Среди нас был только один, говорящий по-русски, и тот оказался мной... Доехали до Тель Авива, там взяли автобус до перекрёстка Кесем( между Рош Айном и арабским Кфар Касемом). Оттуда поймали автобус из Ариэля, "населённый" девочками в возрасте от 13-16 лет, которые галдели всю дорогу.
Я сам залез в аську и трепался там сдо самого пребытия в Шавей Шомрон, и перезванивался с другом выехавшим из Иерусалима туда же. Доехали мы быстро до поселения Шавей Шомрон, оттуда пошли пешком. Шли около 10 км.



( Фотографии )

Пока всё на этом. Рассказ подробный будет попозже.

Итак, фотографии то у меня уже есть. Но не было ни времени ни возможности их обработать. Потому, по многочисленным просьбам помещаю, но тяжёлые и необработанные фотографии. Всех прошу под Кат. Я не претендую на всю правду, но - как же всё таки брешет оффициально представляющий в Израиле нашу алию -"девятый"канал! Самое интересное: там был "Второй канал" Были с "Десятки" и "RTVI", но не с Девятки, но тем не менее наши родненькие позволяют себе брехать!
Ну да ладно: Милости прошу под кат!



( Подъём в Хомеш )

( Ещё две )

Остальное завтра, как обработаю.

Во второй день посадок нас погода сильно разбаловала. Ни то что дождя не было, даже облачка на небе! На этот раз, памятуя о том, что инструментов может и не хватить, сразу взял тяпку и кирку и пошёл в поле. Сажали на этот раз в долине. На гору подняться на этот раз меня не хватило. Но и внизу работы было много. Выкопать много ямок, посадить и полить деревья. Работали до 12 или чуточку позже, затем нам утрроил рав Миха краткую экскурсию по ферме, а также показал окрестности! Боже, какая там была красота!!! Вот тогда то и были сделаны эти несколько фоток. Во время работы у меня была камера с собой, но был так захвачен работой, что... Смотрите фото.



( Большие )

Сажать деревья в подобных местах дело нелёгкое. Поселение - ферма "Байт Адом" расположена в горах. А под те лесопосадки выделенна полоса почти пустой скалистой почвы. Порода там мягая. меловая. В таких вот скалах и вырубались водные ямы, в яму, в выдолбленной такой вот скале братья оставили Иосифа... Но, банда из человек 50, если не больше( присутствовал даже один очень известный политик, активист партии "Ликуд" ) трудностей не испугалась, а потому собрались в пятницу 5 января на работу. Значение работы этой трудно переоценить. Когда первые посленцы на Землю пришли - их встретила пустыня. Пустынные горы и степи. В 1948 году, сразу после войны - молодое государство начало насаживать леса. Говорят о скором потеплении на нашей планете, а у нас наоборот, климат становится мягче по все стране. Даже в Азе, где не было дождей до 1967 года, с появлением поселенцев и поселений дожди стали не так уж и редки. так что в какой то степени мы продолжили дело пионеров и отцов - основателей Израиля.
Все боялись дождя, потому как дожди при таких, практически ураганных ветрах, которые буйствовали всё то время, пока мы высаживали саженцы, превратили бы нас в мокрые льдышки. Приехали мы на ферму около 9 утра, прошли маленький инструктаж, после чего несколько энтузиастов во главе с Сашей Непомнящим пошли собирать из запчастей кирки и тяпки. От лопат проку было мало, а вот кирки,бывшие в дефиците, были как раз нужнее всего. Потготовив инструмент к работе, мы пошли на учаток. На сколоне горы люди распределились и работа закипела. Работать нужно было в парах, один рубил скалу, а другой бегал за саженцами. Надо сказать, что саженцев была 1000, а посаженно за 2 часа юыло около 400 деревьев. Работали быстро и дружно. Надо сказать, что не ехал фотографировать, а ехал сажать деревья, потому мой обычный "инструмент суперглаза" отстутсвовал. Правда без камеры я всё равно там не оказался, со мной был маленький и ужасный цыфровег, который, таки, худно и бедно зафиксировал некоторые моменты. Те фиксации вы увидите дочитав текст. В полдень, промёрзшись и устав от довольно тяжёлой работы, мы собрав инструмент и саженцы двинулись к ферме. Не дождавшись нашего прибытия к ферме, нагрянул ветер, который принёс нам дождь, неизвестно откуда. Такого я в жизни не видел: голубое небо, на многие километры не виднелось ни единой тучки или облачка, а под этой благодатью, люди изнывают от проливного дождя. Поставив саженцы и забросав наскоро инструмент по машинам, пошли в пещеру, переоборудованную под синагогу. Причём та синагога-пещера располагалась под живописными пямятниками древней архитектуры.Там нам вручили дипломы участника посадок. Попев песни под гитару и попив чаю, а самое главное хорошенько отогревшись у печки, мы тронулись в путь. Правда мой путь в Бат Ям лежал через удивительнейшей красоты поселение - Карней Шомрон... куда меня доставили хозяева тремпа, побыв там часок, мы умчались в Бат Ям...

( Фотографии и мой диплом )


Отчёт о посадках в Байт Адом от elkek у неё тоже найдёте ссылки на другие отчёты.

Фразу, вынесенную в заголовок произнёс я перед въездом в Кириат Арбу. Там в Кириат Арбе , в "Мидраше" мы сложили наши вещи и поехали в сам Хеврон. Путь в еврейский город лежит через мрачные кварталы, с полуразрушенными старыми зданиями и трупообразными новостроям, характерным для арабской архитектуры вообще. Также строят и в Ливане и в Сирии( я не был в этих странах, но... с Хермона видна Сирия, а с Кириат Шмоны - Ливан) и Египте. Все арабские города различаются только формой и расцветкой минаретов и куполов. В Хевроне меня "порадовала" зелёная раскраска куполов мечетей, а сами здания напоминали скорее крымские мечети, нежели сирийские и египетские. Мне кажется, что это связанно с тем, что Хеврон не арабский город, а курдский. Именнно, первыми заселяить Хеврон стали курды, выселенцы из Ирака и самой Турции. Стали они заселять город в 20-е годы 19 го века. Среди жителей Хеврона также относительно много семей, которые могут рассказать о своих еврейских корнях. Поехать в Израиль их заставили турки, которые не желали допустить взникновения единого еврейского национального очага, и тем самым евреям затруднить основание государства. К тому же евреи развивали промышленность, много строили. и по мыслям турецкого императора, арабы и курды были бы хорошей помощью в евреям в освоении немаленькой территории Израиля( до 1920 года Израиль включал в себя территорию как самого Израиля, так и Иордании). До годов 80-х население города было мирным вполне. А воинственным оно стало, когда англичане стали в ещё живой османской империи распнространять своё влияние. Так как самым лучшим средством ослабить империю является развитие националистических и национально освободительных движений на национальных её окраинах и использование этих сил в своих интересах(при необходимости можно и возглавить их). Некто "Лоуренс Аравийский" очень неплохо поработал над проектом "арабско-исламский национализм" и в результате англичанам удалось взорвать ситуацию в Израиле, Сирии, Египте...
Люди вскричали на меня сердитыми голосами, мол, как могу я говорить про что то непугающее. Но тем не менее, что я мог поделать - это так, действительно, Хеврон, местами, красив даже, особенно, если сравнивать вот с этим или вот этим . Шумели на меня недолго, мне удалось убедить ребят железным аргументом:" Хеврон не первый арабский город, который мной посещается, поэтому я знаю о чём говорю"... В Xевроне мы посетили все еврейские памятники города. Зашли в музей Еврейского Ишува Хеврона, собранный и оформленный замечательным человеком и художником Шмуэлем Мучником. естественно побывали и в Маарат а Махпела. Фотографии этих мест будут выложенны в следующий раз. А сейчас немного ужастика - виды ( условно ) арабского города Хеврон. Часть Хеврона, которую вы уидите на фото патрулируют военные джипы Армии Обороны Израиля. оказывается по услорвиям договора, заключенного в коммунистическом норвежском городе Осло между Рабиным и тунисцем Арафатом, территории Хеврона, прилегающие непосредственно к городу Кириат Арба, считаются "Шетех А". Там может находиться израильская армия. А некоторые жители этой территории являются гражданнами Израиля. Кириат Арба окружена "надёжной металлической сеткой", по протяжению которой стоят сторожевые будки. По сути, этот заборчег разделяе на пополам улицу города. На одной стороне мы, на другой они. На проивоположной стороне кипела своя жизнь, и только мальчишки, игравшие в футбол иногда перебрасывали мяч на нашу сторону( пришлось вернуть однажды, в избежание международного скандала), и пару раз нас с другом, куривших и "добивавших плёнку", стремясь её закончить до наступления Шаббата, обругали матом по-русски с той стороны. А так никаких происшествий не было. Был затем замечательный Шаббат!



( Несколько фоток )

Часть первая Следующая



Посёлок Нокдим находится в чудном живописном месте. От него совсем недалеко начинается Иудейская пустыня. Пустыня она необычна - не песок и барханы, а горы и ущелья. Ходить по этим ущельям, как оказалось, совсем непросто. В середине экскурсии у меня порвался ботинок, и пришлось потратить очень много сил в борьбе за сохранение его на моей ноге.

( Фотографии )

Пока только два, изрядно отфотошопленных, фото. Остальное будет завтра, в том числе и подробный рассказ об экскурсии, часиков в 10, по Израилю, начну, в 11 закончу.





( Увеличить )

До завтра, ушёл спать.

Появились в сети новые материалы о Кдумим.
Фотографии от bigus - здесь и от rdavid - здесь.
Давид, ко всему прочему, сказал очень верные слова об Израиле : "Некоторые люди считают Израиль маленьким. Они говорят:
- Тесно, поехать некуда, везде уже были. Скукота…""И поехать некуда, и климат жаркий, и менталитет восточный. Что ж, климат действительно жаркий, и менталитет особенный." " Но малость Страны, уж извините, - это враньё." И это действительно так - враньё полное. И тем что нельзя никуда поехать: нет того простора, который был в России, Украине... Самое смешное те люди, большинство из них, кто так говорит нигде не были в странах, где они жили, кроме своих гнёздышек, так и на новом месте своём - в нашей "Маленькой Стране" - также сидят на своём местечке и не ездят никуда, не читаюткниг об истории мест, где мы все живём... Им "некуда" ехать и "нечегор" читать... скучно!!!...
Кроме фотографий есть фильм о той поездке . Снял, смонтировал, и выложил фильм на просторы интернета
rosti_13 - Здесь.

Приятного просмотра фильма и фотографий об одном из удивительнейших мест Шомрона - Кдумим и окрестностей.

Вид на поселение Кдумим с холма напротив.



Вёл экскурсию Михаил Эзер, человек непобоявшийся защищать свою жизнь в схватке с арабским хулиганьём, за что расплачивающийся и поныне. Кдумим - поселение в Шомроне, всего в часе езды от Иерусалима и всего в семи километрах от Хадеры и в 3-х от Кфар Сабы. Очень красивое и живописное, расположенно в горах, а потому там очень чистый и свежий воздух. Начало современному поселению было положено в 1979м году. Сейчас в поселении живут 750 семей. Жители поселения занимаются в основном сельским хозяйством, есть также и небольшая промзона. Форпост, Хар Хемед основан был в 1988м году, призванный защищать поселение с запада и не позволяет арабам захватить эти земли, принадлежащие государству Израиль. Таким образом было положено начало еврейскому поселенческому движению в Самарии ( или на иврите Шомроне).

( Фотографии раскопов самарийских городов )

( Ссылки на ресурсы, где можно подробнее узнать о поселении Кдумим и других поселениях Шомрона. )

Хочу выразить глубокую признательность Славе - rosti_13, пригласившему меня в гости к себе, в Ариэль и давшему мне совершенно чудную программу для обработки фотографий. А также показавшему мне свой чудный город, в который я очень и очень хочу вернуться.

Следующая часть, заключительная

Часть Первая: Маарат а Махпела. Следующая Часть




( Остальные фото под катом )

Фото мною сделаны при разрешении монитора 1280х1024. Потому, мне они не кажутся большими. Прошу прощения, если кому раскроил френд - ленту этим постом.

Фотографии здесь буду помещать без подробных комментариев. Боюсь чего наврать. А тех кто знает что есть что, прошу написать мне в комментариях.        ( Смотреть фото - терпение, их много )                Подробный рассказ об истории Гуш Эциона Статистические и экономические данные по Гуш Эциону и немного фотографий периода Шестидневной Войны. Музей истории Гуш-Циона         Заключение       

Собрались мы в Иерусалиме, около Биньяней а Ума около 8. Пришли раньше, даже, назначенного времени( а ещё говорят про "еврейскую пунктуальность"). В 9 автобус отправился в путь. Маршрут наш лежал через арабские "дружественные" нам территории: Бет Джала, Бет Лехем, далее какие то мелкие деревушки.

Наконец, проехав Эфрат приехали в Кфар Эцион. Кфар эцион - первый киббуц на Хевронской горе, основанный в 1927 году на территории, отданной немецкими монахами под еврейское поселение. Много раз разрушался арабами, а в 1948м году арабские захватчики убили всех жителей, оставшихся защищать посёлок. А оттуда орды вооружённых и обученных британцами иорданцев двинулись на Иерусалим...

В настоящее время этот киббуц, возрождённый в 1967 году в результате освободительной войны 1967 года, имеет развитую промышленность, и что важно для меня - это по - настоящему кошерное место в Израиле: в киббуце нет ни одного дома, построенного с привлечением арабского труда, это прописано в уставе поселения и полностью соответствует моим убеждениям. не понимаю. как можно поставить в квартиру, или тем более в синагогу Святые Книги, поставить "Аарон Кодеш" в доме, где всё пропитанно энергией ненависти этот дом возводившего к нам, будующим жильцам его! Далее поехали мы в Бат Айн. Время пятничное, поэтому не заходили мы в само поселение, но остановились около него. Прямо около выезда из кфар Эциона нас ждало открытие: прямо около дороги располагается древняя давильня винограда, построенная около 2500 лет назад, использовавшаяся примерно до арабского пришествия в Израиль в 8м веке. На полах сохранилась мозаика византийской эпохи. При этом можно там обнаружить микву, что позволяеит судить о еврейском происхождении сей давильни винограда. Ещё мы ходили по древней дороге из Хеврона в Иерусалим, из Хеврона на "Солёное Море"( именно так оно называется на иврите - Ям а Мэлах" ), отмерили расстояние до Иерусалима по древнему "верстовому столбу" и поехали в Иродион, а далее в Нокдим. Нокдим потряссающе гостеприимное поселение. Поселение в котором никто не обращает внимание на твои воззрения и при этом все: религиозные и нерелигиозные прекрасно уживаются друг с другом. И при том, если у кого какое торжество. собираются все жители поселения. И что порадовало очень меня, когда я был в мае там, меня никто не расспрашивал кто я. откуда, и почему здесь фотографирую( если не считать того инцидента с охранником Дома Либермана, да и то, который очень мирно окончился), наоборот улыбались и разговаривали, приглашая зайти в гости, выпить стакан холодной воды... ( Фотографии тех, кто был на экскурсии. ) Сам людей снимал очень мало, уделяя внимание в основном окружавшим меня пейзажами древним археологическим находкам. Тем более людей снимало много фотографов. скоро, надеюсь увидеть фотографии motya, а фотографии Лёни - even_zur уже можно посмотреть здесь. Также хочу выразить благодарность нашему замечательному экскурсоводу Ицхаку Шишлевичу и "неутомимому моторчику" Маше - shmerochka, без энергичности и организаторского таланта которой ничего бы не состоялось.         Продолжение        Заключение        УРРРРРРРРРРРРРРААААААААААААА!!!! Я НАКОНЕЦ ТО СУМЕЛ СПРАВИТСЯ С ТЕМ, ЧТО У МЕНЯ ПРЫГАЮТ ФОТОГРАФИИ И ПОДПИСИ ПОД НИМИ!! ВСЕГО ТО ПАРУ ТЭГОВ. МАМА ДОРОГАЯ, ПОЧЕМУ ТАК ЖЖ ГЛЮЧИТ?!

Фотографии, которые выкладываю сегодня сделаны во время поездки в Гуш Эцион, состоявшейся в последний день июня. День был солнечный и жаркий, а ведь Гуш Эцион расположен буквально бок о бок с путыней, собственно до прихода евреев туда там и была она - пустыня. После Гуш Эциона, мы поехали на Иродион, рукотворная гора, построенная около 2000 лет назад. С рассказа об этой части поездки я и начну рассказ. История города - горы Иродион        Иродион - одна из важнейших построек царя Ирода Великого на искусственно насыпанной горе в Иудейской пустыне неподалеку от поселка Текоа.( Иродион использовался как летний дворец, монумент, семейный склеп, столица округа и крепость. )  

        Ныне Иродион находится на так называемых "Штахим", территориях якобы принадлежащих арабам. Согласно планам шагренезации Израиля ОльМерда и Пердеца сам Иродион, имеющий статус Национального Парка, а также еврейские посёлки: исторический ( Ткоа ) и горячо любимый мною " посёлок Нокдим" должны быть ( хас ве халила!!) переданными арабам.                       ( Смотреть Фотографии )        

Рассказ об Иродионе взят с сайта "7 - 40" Продолжение фоторассказа об Иродионе Кроме меня фотографировало много людей. В скором времени новые фотки должны появиться тута!!               Продолжение фотоотчёта о Горе Иродион                       Следующая              

Продолжение

В самом конце мая, за неделю до моего переезда в Бат Ям, посчастливилось побывать мне в Нокдим. двадцать четвёртого мая в час дня, мы, это собственноя и Маша - shmerochka. для меня сия поездка была второй. И с первой поездки туда, что была 31 марта, тянуло меня приехать туда только с одной целью. Поснимать. Посёлок Нокдим( пастухи - иврит) находится в иудее и по плану господина Олдсмерда( старопердунского )должен быть снесён в рамках пректа шагренизации, красиво названного "консолидацией земель еврейского государства с целью сохранения еврейского большинства".
Сам посёлок не очень большой, но уютный. Население не чисто религиозное, смешанное, при этом все уживаются друг с другом. Расположен посёлок в чрезвычайно живописном месте, в горах, на пороге Иудейской пустыни. Если в самом посёлке тихо, то стоит вытти на его окраину, к спуску в ущелье, то вы начинаете слышать непонятный шум - шум гор. Причём кроме этого шума вы не ощущаете ничего, и создаётся ощущения перенесения Вас в другое пространство. По крайней мере у меня были такие ощущения - ощущения обновлённости. Место заряжает поразительно светлой энергией, забирая на себя накопившиеся "шлаки".
Много могу чего сказать, но мысли путаются в голове, а потому перейду сразу к фотографиям.

( ФотограФии Посёлка Нокдим )